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              游娛交際篇

              2010-01-28 來源:泰興網 瀏覽次數:
              游娛百戲(上)
               
                  泰興民間的游樂、音樂、舞蹈,可謂豐富多彩,令人眼花繚亂。男女老少日常閑暇,或節慶之時,都離不開游娛百戲,以愉悅身心,益壽延年。現略述數項游樂項目于后。

                  舞龍燈  舞龍燈是泰興鄉村群眾最為喜聞樂見的游娛活動。龍頭龍尾篾扎紙糊,龍身用布包裹,上畫魚鱗片。龍燈一般長約10米以上,9節至11節連在一起。舞龍時各人舉起1節,由舉龍頭者領舞。前面繡球領路,游龍昂首擺尾,翻騰起舞。招式有“蛟蛻殼”、“翹荷花”、“疊羅漢”、“堆寶塔”等。尤以正月初至元宵游龍為多,到戶外室內舞之,據說會給戶主帶來一年的好運氣;如新婦未生孩子,更會帶來“龍子”,其吉祥之意不可言喻。

                  舞獅子燈  獅子燈有大小兩種,大的兩人合作,一人舞頭,一人舞身,配合協調,能表演奔騰跳躍,盤繡球等動作。小獅子是一人一只,雙手持頭尾,頸下系一串小鈴鐺,手抖動時,活象一頭獅子擺尾搖頭,鈴聲響亮,活潑可愛。每逢喜慶節日,鄉間常見。平常也見于農家喜慶時登門表演者。

                  打腰鼓  泰興本地原無,屬“引進”的游樂項目。表演者腰系長形小鼓,雙手執鼓棒敲擊鼓面,隨著大鈸指揮,分輕重緩急,打出各種點子。節奏明快,動作粗獷,氣氛熱烈。清晨鼓聲咚咚,紅綢飛舞,氣勢不同于一般,特別是在游行行列中邊走邊敲,能把熱烈氣氛推向高潮。

                  扭秧歌  扭秧歌是源于陜北的民間舞蹈,抗日戰爭以后在全國風行。其人數不限,隊伍大小不等。參與者腰系一根長綢帶,紅綠均可。兩手持綢帶兩端或一手持折扇一手執綢帶,表演時列隊前進。大跋大鼓敲節奏,表演者隨著鼓點扭腰擺胯,前進后退,變換隊形,雙手前后、上下、左右舞動。節奏強烈,動作夸張。是集游樂、體鍛于一體的優秀游藝形式。

                  打蓮湘  參與者每人兩根約4尺長的竹棍,中間鏤空,嵌以銅錢或能發出聲響的金屬片,表面用彩色布條間色纏繞。表演時以隊列前進,邊走邊用竹棍在地面、肩頭、手肘、足跟處敲擊,打出節奏,銅片叮當有聲。隊形分縱橫、對穿、二龍出水、翻荷花、絞麻花、倒穿靴等招式,可唱可不唱,唱腔不限,歌曲、小調均能插入,上板即可。

                  踩高蹺  踩高蹺是以兩支長約1米的木棍綁在雙腿上,上端抵膝蓋,下端著地而行,如履平地,行動自如,頗見功夫,表演者可多可少,身著戲裝,4人可扮“耕、讀、漁、樵”,8人可扮“八仙過海”,為老幼所樂見。

                  打蓮花落  打蓮花落的道具很簡單,兩塊竹板,上面一塊末梢釘上一根鐵釘,串幾個方孔小錢,兩塊竹板敲擊,銅錢受震動發出響聲;另一塊長竹板兩側呈鋸齒形,以此在左手竹板上,上下拉據式地擺動,使之發出響聲形成節奏。蓮花落有專門曲調,唱詞自編自創。舊時多為身份低下者沿門敲打乞討,故有“窮快活,富灑落,叫花子打個蓮花落”之說。

                  歪子精  一般由男女二人表演,男扮漁翁,肩背魚簍,手持魚網下河捕魚。女的則扮歪子精,身著童裝,藏于蚌殼中。兩片蚌殼不住掀動,引誘漁翁捕捉。二人相互追逐嬉戲,最后漁翁得勝,肩扛歪子精歡笑而歸。

                  牽驢花鼓  男女二人扮演夫妻回娘家,女的騎驢,手持折扇悠然自得。男的手持柳枝在后趕驢。二人歡樂地歌唱、談笑,邊唱邊舞。動作虛擬,作跨溝、過橋等姿態最后愉快地回到娘家。這項活動活潑流暢,生動形象,給人以輕松愉悅之感。

                  跳加官  民間在戲劇開場前,有地方官員、社會賢達到場時,加演的一個小節目,以示奉承。扮演者身著大紅官袍,頭上套一面具(加官帽子),手捧或身背“天官賜福”字樣的牌子登臺表演一番,此活動今已廢。

                  跳財神  農歷大年三十和正月初,常有人裝扮成財神,手棒紙糊的大元寶,游走于鄉間,登門道賀,手舞足蹈,口稱“恭喜老板大發財,斗大的元寶滾進來”,以討“歡喜錢”,今此俗漸廢。

                  大補缸  大補缸是民間文娛活動中的常規節目。一男扮修缸師傅,肩挑擔子,一頭為風箱,一頭為爐火等工具,邊唱邊走,并呼“修缸噢———”;另一村婦扮演者請他修缸,相互對唱交談,內容多為宣傳政策法令,社會軼聞之類。

                  小放牛  是由男女演員扮演一對童男童女,男孩紅巾扎辮,辮頭上翹;手執彩色絲扎牛鞭,作牧牛之態;女孩則打扮得俏麗動人,手提花籃趕路。二人邊演邊跳,相互逗趣一問一答,動作優美動人,唱曲優雅流暢,為人們所歡迎。

                  賣梨膏糖  是一種流動藝人的活動。一般在路邊設一支架,上面一個木箱,里面裝著梨膏糖。藝人奏起簡單的音樂,邊奏邊唱,吸引路人,唱詞多為吉祥如意之辭,以兜售梨膏糖,今已不多見。

                  說鼓兒書  鼓兒書一般是一人演唱。舊時農村辦“青苗會”,在廣場上搭臺,請藝人說鼓兒書。藝人左手手腕處掛一小銅鑼,以手敲鑼,右手敲鼓,兩手協調,邊敲邊唱,頗見功夫。書目多為流行的古本說唱本,如《薛丁山征西》、《羅通掃北》、《說唐》等。

                  唱  書  區別于鼓兒書的一種說唱形式。有唱有說,無伴奏,唱腔簡單,句式分上下句,民間唱本多為《玉如意》、《扒搶記》、《荒年歌》、《王清明合同記》等,舊時甚受民眾歡迎。

                  唱道情  道情是古老的民間藝術,舊時在民間廣為流傳。漁鼓簡板為唱道情之專用道具。漁鼓是長形竹筒,底部蒙皮,敲之有聲。竹筒表面雕以花紋,油漆光亮。簡板為兩根狹長薄竹片。錫劇《珍珠塔》“羞姑”一場,有方卿唱道情一節,惟妙惟肖,令人百看不厭。

                  唱鳳凰  又稱唱麒麟,春節期間多流行于農村。一人肩挑花擔或手持紙扎的鳳凰,邊走邊唱,多為文娛宣傳隊的傳統節目。唱詞有:

                  鑼鼓一打格喳喳,府上天井四角方。
                  四季花兒開得好,當中有個荷花缸。
                  荷花缸上結蓮子,蓮子上面歇鳳凰。
                  鳳凰不登無寶地,狀元出在你府上。
                  哎嗨喲,哎嗨喲,狀元出在你府上。

                  做把戲  把戲有大把戲、小把戲之分。小把戲多是三兩個人或一個小家庭在街頭巷尾,不論觀眾多少,耍一些小魔術、小武術之類的,以娛人引人,有的不直接向觀眾要錢,而是賣些狗皮膏藥,偏方驗方或小玩具,針頭線腦之類;大把戲實際上就是馬戲班子,通常在城區、黃橋或香期集場上表演,人數眾多,節目齊全,技藝也高。演出時戲場周圍拉起一人多高的帷幕,幕外只聽到聲音看不見動作,須交錢方可入內。有的節目奇異,如吞鐵球、吞寶劍、赤身剁刀、殺人栽瓜等,令人驚訝不已。
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